El último rey,crepúsculo de una dinastía.

Galaxia Guttemberg  pone a la venta El último Rey crepúsculo de una dinastía, traducido al español.El libro sembró cierta polemica en Francia pues aunque ya ha habido otras obras que hablan sobre él, esta sobre pasa lo imaginable.

Pasó de ser un bohemio y reformista con la coletilla de democrático  a un hombre amante del lujo de forma desmedida, su padre también amó el lujo,pero lo llevó con más discreción.

La fortuna según el autor se estima en 5.000 millones de €uros. Tiene 600 coches ( hago un inciso) para que sirven 600 coches si no es para tenerlos en un garaje, pues además suele desplazarse siempre en avión; relojes de un millón de 

€uros, las firmas de relojería suiza viven de unos cuantos como él;viaja con un séquito de 300 personas.

Marruecos asigna 250 millones de € a la familia real. Continuamos con su fortuna: 12 palacios,1.100 sirvientes, esto cuesta un millón de €uros al día.

Dar el Mahkzen -Rabat

 El palacio tiene escuela, clínica, caballerizas, un bosque, un cementerio, un matadero y una cárcel ¿ A quien tiene encerrado?

En verano suele ir a Tetuan.

Esta fue la residencia del antiguo Sultán.

En Francia tiene el castillo de Betz, propiedad de 71 hectáreas.El lugar me parece maravilloso.

En este castillo tiene 20 empleados durante todo el año.Cuando el Rey llega, el panadero tiene que entregar 300 baguetes  diarias, pues llega con 200 personas de su séquito.

En Marrakech construyó el cuarto hotel mas lujoso del mundo, el Royal Mansour, lo atienden 500 empleados que se desplazan por pasillo subterráneos para no molestar.

 Tiene  también uno de los diez yates más lujosos del mundo, el Badis 1.

Espectacular.Este yate solo puede atracar en Tanger,Mohamedia y Marina Smir, cuenta con 26 habitaciones mas dos estancias de lujo y la suite real, llegó a Casablanca el 26 de Junio, su precio, 88 millones de $.

Se desplaza con dos aviones privados y uno militar, en el Hercules C130 viajan los muebles y equipaje. ¿ Los muebles? Al parecer viaja con mobiliario propio

En esta foto en uno de los aviones, que se ve bastante normalito, imagino que será para el séquito, está dando instrucciones al comandante del vuelo y parece algo malhumorado.

A su hijo Mouley le regaló un coche como este pero en versión pequeña, para niños de cinco años, circulaba a cualquier hora por las zonas comunes de palacio dificultando el trabajo de todos.Es un Jeep Renegade.Cuando sale de incógnito lo hace en un Ferrari o Astón Martin, con lo cual tampoco pasa desapercibido.

En 2009 mandó reparar su Aston Marin Db7 a Londres en un Hércules del ejército.En 2016 hizo un viaje a Praga y el presidente le obsequió con cinco coches de colección.Uno de sus autos preferidos para trasladarse es el  Land Rover Sport Supercharged,y a los marroquíes ricos les ha  dado por comprar este coche cuyo coste es de 88.000€.

Los marroquíes se sienten impotentes ante este despliegue y solo pueden hacer boicot a los productos reales como el agua de Sidi Alí, los Danones o las gasolineras Afrikia

La vestimenta  cuesta 2 millones de € al año, se hizo confeccionar un abrigo de  lana por un sastre londinense y costo 39.000 Libras esterlinas. Los trajes que le hacen tienen que estar muy ajustados ( me había fijado en este detalle y pensé que  había engordado) su modisto de cabecera es Gian Franco Ferré en París.

Su idumentaria friki y distendida está muy estudiada, quiere dar la imagen de un hombre cercano, moderno pero la realidad no es así, aunque tenga momentos de distensión.

La pasión relojera de los reyes alaouitas ha sido siempre motivo de chismes y comentarios.

En Rabat y Casablanca se han construido obras faraónicas dedicadas a la cultura, teatros, Biblioteca Nacional, Museos.. complejos portuarios, central eléctrica en Ouarzazate, el transporte por carretera ha mejorado, hay que decir que esto es positivo para el país, no quiero que este resumen sea un compendio de maldades (a Larache también ha llegado dinero y se están haciendo muchas cosas).

                                         Luces y sombras de un monarca.

Cuando los milagros suceden.Joan Wester Anderson

Este es un libro de testimonios sobre los milagros; aquí en este blog tiene cabida, se que estos libros tienen mala prensa,por diversos motivos.

La pregunta del millón¿Existen los milagros? ¿ Y los ángeles? En realidad el libro va más de ángeles, pero estos, para los que creemos en ellos, son intermediarios que realizan milagros o dicho de otro modo ayudan en momentos difíciles.

Voy a narrar algunos casos.

El primer caso es narrado por la autora y yo lo resumo,sin entrar  en detalles.

El anillo de compromiso perdido

En 1971, compré una casa en Chicago y conocí a una vecina de nombre Lynne Gould, un buen día apareció en la puerta con sus hijos para darme la bienvenida, los Goulds vivían justo detrás mía, en seguida sentimos una empatia especial y quisimos conocer nuestras creencias, Lynne parecía distendida cuando hablaba de Dios, me hablaba de su amor, tampoco pensé nunca que los milagros sucedieran a la gente corriente como yo. 

Una mañana Lynne  apareció por casa y en ese momento yo estaba en el jardín,había perdido mi alianza de compromiso, Lynne se acercó y me preguntó que cuando me había dado cuenta...Me llevó a una zona del jardín y me dijo que me arrodillara junto a ella, y comenzó a rezar en voz alta pidiendo  que apareciera, a pesar de todo el follaje que había, y  de pronto vio algo brillar,era mi alianza. 

A raiz de este caso la autora se sintió intrigada y decidió investigar, si aquello había sido una simple casualidad o hubo una intervención sobrenatural.
Un milagro es algo que contradice las leyes naturales, algo así como un imposible, y suelen ser sucesos positivos, si hay una explicación no es un milagro.No todas las religiones creen en ellos, pero ese es un tema que no voy a tocar pues no me concierne, aunque el libro habla de ello.

Cuando la autora escribió el libro, comenzó a recibir llamadas de personas que habían tenido encuentros con ángeles,en definitiva es lo mismo, una intervención sobrenatural.

El poder de la oración.
Es uno de los temas tratados en el libro, pero en mi opinión hay que hacerlo con mucha fe, orar como un loro no tiene sentido. La autora nos narra un caso que le llegó.

Janice Stiehler vivía en el estado de N.Y. Su hijo jugaba con un equipo de futbol, los horarios habían cambiado y tenía que coger un metro bien tarde en la estación de Pensilvania. Aquella noche Janice se despertó a la 1:10 de la madrugada, un golpe seco y estruendoso se produjo en la ventana de su dormitorio, pero el cristal no estaba roto, aquello le produjo un sobre salto, se levantó y comenzó a orar por su hijo.Una hora mas tarde la llamaron del hospital, los chicos habían tenido una discusión y en el trascurso de la cual, el brazo de su hijo había atravesado un cristal,hubiera podido ser un desastre pero tuvo suerte, quedó en el susto. Este sería un caso de intervención divina como resultado de la oración.
En opinión de la autora la oración no siempre es atendida, porque Dios dice no, no es lo que la persona necesita.Ella propone dejar los asuntos en manos de Dios y que sea quien decida, aunque el resultado no sea de nuestro agrado.

Este es uno de los casos que me ha gustado.
Sería una intervención angélica.

Emili Weichman era una niña de salud delicada.En Septiembre de 1991 cuando tenía cinco años de edad, viajaba con sus padres para visitar a sus abuelos,durante la noche la niña se despertó y le dijo a su madre que se encontraba mal, el hospital más cercano estaba a 100 Kms, enfilaron hacia él, y a la entrada a la ciudad fueron viendo paneles indicativos, cuando ya todo pasó, le comentó al medico, menos mal que hay paneles indicativos por toda la ciudad, el medico dijo con sopresa:¿ Paneles indicativos? Yo vivo a 6 Kms de aquí y no hay un solo panel indicativo. Marlene la madre de Emily, pensó que el médico estaba equivocado y cuando hicieron la ruta inversa de camino a su casa se dieron cuenta que no había ningún panel indicativo.

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El caso de Jhon.

Jhon viajaba en un barco velero cuando una ola hizo que el barco diera la vuelta, y jhon cayó al mar, de pronto oyó una voz venida de la nada que le decía: aléjate, aléjate, comenzó a perder fuerza, cuando ya iba a sucumbir, unos brazos potentes lo sostuvieron, esos brazos misteriosos le llevaron a la orilla. (conozco un caso similar de alguien conocido)
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El libro narra cientos de casos, la autora ha querido reflejar que más allá de lo que nuestros ojos ven, hay alguien que en determinados momentos nos ayuda.Y que no hay que perder las esperanzas.

Pero hará unos diez años se escribió un libro titúlado El tercer hombre de Jhon Geiger, la cosa va también de ángeles, pero esta vez entre alpinistas, de pronto aparece un hombre en la nieve al que no es `posible acercarse, siempre está a cierta distancia, y les va guiando el camino, y cuando ve que están a salvo desaparece, se volatiliza.Se lo cuento a una amiga judía y me dice, yo un día estaba en la playa y el mar me llevaba hacia adentro, empecé a ahogarme y de pronto um hombre salido de la nada me cogió y me arrastró hacia la orilla, cuando quise darle las gracias no estaba.

Y ahora voy a contar una experiencia personal. Leyendo el libro de arriba, cuando ya lo había terminado, estaba con otro ánimo, y entonces cerré los ojos y pedí una demostración , eso que dicen que hay un ángel que nos protege, y en aquel momento no pasó nada. 

Al día siguiente al levantarme decido ponerme un viejo chaquetón que hacía tiempo no utilizaba, y allí en la solapa estaba un broche de ángel que se me había perdido hacía tiempo. Para mi fue una prueba a lo que había pedido.

Mujeres publicas.Historia de la prostitución en España.

Francisco Nuñez Roldan.Sevilla 1951, es un escritor e investigador que tiene publicado varios  libros relacionados con la investigación, como la Vida cotidiana en la Sevilla del siglo de oro, entre otros. Yo os voy a hablar de este ensayo que leí hace tiempo, pero cuando se busca información sobre la prostitución en España nos topamos con un articulo sobre el panorama actual.

El autor se remonta a la época de los Tartessos pero poca información hay sobre las mujeres publicas en esa época, no será ya hasta la época romana cuando se pueda hablar de prostitución propiamente dicha, cuenta el autor que Rómulo y Remo fueron amamantados por una mujer, una mujer que conseguía dinero por la fornicación, y no por una loba, de ahí que lupanar arraigara como lugar de encuentro para fornicar.

Las iberas cotizadas por su belleza,  y cualidades innatas para la danza fueron llevadas en gran cantidad  a los lupanares romanos, las más buscadas, las gaditanas, Puellae gaditanae, dice el autor que no estaba protegida pero si tolerada, en esta historia de la prostitución el autor aborda temas históricos como los baños y la costumbre de lavarse, entre otros, importadas todas de Roma.

Durante la época visigoda se legisló duro contra ella, la religión arriana y la católica bebían de las mismas fuentes y se jugaban el  reconocimiento de la población y el poder, en aquellos siglos la Iglesia tenía muchos periodos de restricción para la práctica del sexo, y las prostitutas eran muy demandadas.

Algunos clérigos tenían a una mujer en la vivienda,  muchos fueron desterrados por lujuriosos. La España musulmana fue mucho más laxa, los lupanares fueron situados en zonas concretas que no pudieran molestar a la población, eran conocidos con el nombre de Dar Aljarash;en la España musulmana todas las prostitutas se depilaban,también algunas mujeres por considerarlo medida higiénica.En Córdoba hubo una muy celebre llamada Wallada. En el califato cordobés hubo proxenetas y alcahuetas.Ibn Hazm de Córdoba escribió tratados y poemas sobre el amor, el más conocido fue El collar de la paloma, pero no aparece el amor mercenario en la obra del poeta.En aquellos años las casas de tolerancia eran conocidas como casa llana.Al jatib un médico cordobés daba consejos para estrechar vaginas.

En la edad media se impuso la figura de la barragana,mujer que convivía con un hombre sin estar casada, fue muy usada por clero y frailes. Los prostíbulos en estos siglos comenzaron a estar organizados y resultaban rentables, el propietario del mismo solía ser el señor del lugar, el cabildo civil o religioso, recibían el nombre de mancebías,y se podían arrendar.El sentimiento imperante era: La prostitución es un mal pero menor.
Un viajero francés del S.XV describe así un burdel de Valencia: espacioso, cerrado, con viviendas, tabernas,un médico  y la tarifa de 4 maravedíes por prestación.

Durante el renacimiento las mancebías adquirieron carta de oficialidad, los dueños recibían el nombre de padre de la mancebía, tenían buenos margenes de beneficio, el alojamiento les costaba 20 maravedíes, comían carne de puerco o carnero y dos libras de pan, así como medio cuartillo de vino en cada comida.Algunas ejercían por libre.En los lupanares había  judías y moras, otro grupo eran las esclavas, algunas se vendían ya como prostitutas para que el nuevo dueño supiera  a que atenerse,de ahí nacieron muchos mulatos y mestizos.
En Sevilla en el S.XVI llegó a haber 300 burdeles.

En 1516 Carlos V dictó una pragmática sobre las mancebías.

El autor aborda la prostitución en las Indias españolas pero para un resumen se hace exhaustivo.

Hay un capítulo titulado Las putas y el Clero.

Moratín habla de la fama que tenían los altos cargos del sur, había coplillas, se decía que de todas las ordenes religiosas, los jerónimos eran los más dotados, una meretriz le confesó a un fraile carmelita que un colega de la orden le había tirado trece cañonazos con bala.Mientras que en Francia llegaban a presidir salones literarios aquí seguían sin poder salir a la calle, aquí solo primaban las virtudes domesticas y por eso la mujer no debía pisar la calle.

Tiempos modernos.
La prostitución se ha visto afectada por los avances técnicos y por los mismos vaivenes de la historia, hoy la prostitución sigue siendo un sucedáneo del amor.En 1943 había un censo de prostíbulos en España, Barcelona tenía 104,Córdoba 45, Murcia 45...En Madrid siempre hubo burdeles de postín,no entraba cualquiera, había un riguroso derecho de admisión; el catalán adinerado solía frecuentar los de Madrid o Bilbao, hubo casos de enamoramiento y matrimonio;el autor cuenta el caso de un funcionario,  ella había estado con el hermano, éste al verla intentaba recordar su rostro hasta que vio un lunar en la zona del pecho y se acordó..

Y doy por terminado este resumen.

Banco de libros, con resúmenes amplios

Hoy voy a hablar de éste blog. Hace algún tiempo que quería hacerlo, pero por motivos diversos se iba alargando. Comencé este andadura en 2014, y desde entonces hay algo mas de unos 300 libros metidos, de los cuales tan solo unos diez no he leído,pero por algún motivo los he mencionado, algunas veces por amistad, otras por que lo consideré necesario, no es posible leer todo lo que me interesa, a veces es necesario que la gente sepa de la existencia de un libro, aunque yo no lo lea.

Entre todo lo que hay metido, hay muchas biografías. De algunas personas solo es posible encontrar referencias amplias aquí, me metí en paginas rusas y saqué información de personajes como Beria, Lydia Fotieva o Lev Kamenev, no es que interesen en demasía pero si tienen su público, entre los tres pueden llevar como un centenar de lecturas, personas que iban buscando información sobre ellos y terminaron en mi blog, no es mucho, pero me satisface que lo que  ofrezco no lo hay por otro lado, datos muy precisos y siempre contrastados,  cuando hay dudas también lo digo.Soy escrupulosa en extremo cuando hablo de alguien.No me gusta meter información paja.

A la izquierda del blog están los libros que más expectación han despertado. la estadística la da el blog, y el sistema quien los pone. Soy consciente que no todo es literatura, pero he leído libros aparentemente superficiales y aprendí algo, siempre se aprende, y también algún que otro libro que tenía cierto bombo y no lo soporté. Ni todo el que tiene fama escribe maravillas, hay mucho libro por encargo de la editorial y no voy a nombrar a nadie, ni todo escritor que pasa desapercibido tiene que ser  malo.

El blog lleva más de 200.000 visitas, y eso que Google quitó su estadística, con los cambios que hizo,estadística muy buena,ahora solo tengo la del blog, siempre agradecida por darnos esta oportunidad.

Redes de Poder en España,resumen y comentarios.

Ediciones Roca publica un libro de Andrés villena, un joven valenciano(Elche, 1980) donde analiza la situación que estamos viviendo.

Las estructuras de poder ya no pertenecen al estado, sino a una élite con poder económico que decide el futuro de todos. Los define como una estructura endogámica que dirige al estado en una dirección, salvaguardar sus intereses, estos grupos, sostiene el autor, no se ven afectados por la alternancia de los partidos, cuando no están más allá del Psoe, las políticas de estos últimos, les afecta minimamente. Los ministros de economía son técnicos comerciales al servicio de estos.

Esta élite no tiene ideología, solo les interesa salvaguardar sus intereses económicos.Dice el autor que entre Elena Salgado y Luis de Guindos no había mucha diferencia, opinión que comparto. Una vez que estos funcionarios del estado han dejado sus puestos, sea Salgado, Guindos, o Santamaria, siguen trabajando para ellos, los llaman por sus conocimientos y los meten en puestos de dirección o consejos de administración,caso de Felipe Gonzalez, no solo cuentan sus conocimientos sino los contactos.

La raíz de los problemas que estamos viviendo está en Lehman Brothers, es una pseudo corrupción dentro del estado, pero de forma legal. Guindos está en BCE ( banco central europeo).

Dice el autor que el perfil de Zapatero es más bajo, no ha entrado en ningún consejo de administración, pero hace viajes con Bono, vendiendo madera y se las vende a una empresa que tiene Guindos.

El INI(instituto nacional de industria) ya está completamente en manos privadas. Habla de casos concretos, el libro está bien documentado, dice que Pedro Morenes tiene una empresas donde se hacen bombas de racimo,las que tiraron sobre Libia. Es una red de intereses en la que un reducido numero de personas se van intercambiando favores,mientras que la población en un alto porcentaje (un 60% largo) se las ve y se las desea para vivir, cada vez hay más pobres, la pobreza no es estar tirados en la calle, es ganar 900 € al mes y no poder alquilar un piso ni pagar facturas de luz, aquí se ha generado un concepto de pobreza erróneo, y se creé que con 900 € ya  no se es pobre.

Dice el autor que a este fenómeno no escapa nadie ni el venerado Amancio Ortega.

Hace un análisis de VOX, detrás de estos dirigentes hay un poder económico enorme,los Espinosas de los Monteros, los Smith, los Boadas estuvieron con Franco, con la transición y ahora el hijo continúa en la élite del poder, les da igual quien gobierne.

El Psoe defrauda a muchos porque en realidad no ha roto con éstas élites, no le permiten hacer algo más allá de un parche "socialista".Si Zapatero se resistió a hacer algunas cosas, cuando llegó Rajoy respiraron, fue el paradigma del todo vale, las élites camparon a sus anchas.

Y mientras tantos unos los votan, a Vox y similares porque defienden la tradición, toros, manolas, procesiones y algún engendro más, una forma de desviar la atención de lo que realmente hay detrás. Es la falta de información de una gran mayoría sin saber las consecuencias a largo plazo, porque a VOX no solo lo votaron un grupo de privilegiados, sino gente pobre, literalmente pobre, gente del campo con la esperanza de... con la esperanza de nada. Se ha dado el caso y ayer salió hablando el susodicho en la tv,un gitano de un pueblo de Cataluña, lo contactaron los de VOX: necesitamos un gitano como alcalde, la mujer no quería porque además era independentista, para colmo, pero no encontraron otro mejor, ahora el tipo se ha echado para atrás, porque VOX necesita a un gitano, a un negro emigrante y a unos cuantos toreros, una amplia representación de la España más folklorica.

Yo confieso. Mikel Legarza.

Mikel Lejarza presentó hace un par de meses su tercer libro: Yo confieso, 45 años de espía. Los libros sobre espionaje que no son ficción me interesan, se aprenden muchas cosas, pero éste aún no lo he leído. Hago una valoración por encima y lo doy a conocer pues este blog tiene lectores de todo le planeta, y recibo una media de 2.500 visitas al mes, siempre puede haber alguien interesado y que desconozca su existencia.

Lejarza*escribe el libro a medias con Fernando Rueda.Son unas memorias donde desfila mucha gente,esposa incluida, un matrimonio que no ha sido fácil, vivir con un agente es complicado y la mayoría terminan en divorcio.

De Legarza hay fotos por Internet,lo que no se es como sigue vivo, a una persona se le puede identificar  por la voz, los andares, ese allure que llaman los franceses, y por las manos.Hay fotos de Legarza por Google,  me parece arriesgado, quitan tantas cosas y han dejado sus fotos. Vive en Bilbao según leo, que tampoco es Nueva York, y donde todo el mundo se "conoce". El día de la presentación dice el periódico que habla del asunto, que podía ver desde lejos el Hall donde era la presentación. ¿Estaba dentro? Yo no arriesgaría tanto. ¿Saben porque cogen al 95% de los agentes? porque se confían,el 5% restante es debido a soplos. ¿Y la voz? Por ahi si podrían reconocerlo.

En una foto con Rueda,sigo pensando que es reconocible, tono de pelo,grosor de cuello.... Hay fotos de frente con gafas que no he querido  poner. No me gustaría que los que no vieron por otro lado, lo vieran por éste.

El día que fallezca le tienen que hacer un homenaje como a Rubalcaba, pues estuvo en prisión y los servicios secretos dijeron no tener nada que ver con él, allí había etarras,tuvo suerte,se comió el marrón él solo; pero ya sabemos que unos cardan la lana y otras se llevan la fama.

*Lejarza en vasco.

Legarza fue el topo que el gobierno español con Franco en vida introdujo en ETA, tiene otro libro, LOBO,muy bueno y la película que se puede ver gratis por Youtube.

Stalin insólito.

Se pone a la venta un nuevo libro sobre Stalin, libro que no he leído ni lo haré, porque he leído bastante sobre él, mas en el plano personal que político, pero de esto último también.

El problema de la izquierda es que no es objetiva con sus lideres. El georgiano* fue perverso en extremo, sus relaciones familiares y las que tuvo con amigos se fueron yendo al traste poco a poco, no perdonó nunca la traición,esto no es exclusivo de Stalin, la traición no la perdona casi nadie,pero él pudo vengarse, cosa que la mayoría no puede.

En el plano político Stalin fue grande; cuando se visita la Unión Soviética no hay obra arquitectónica que preguntes, que no te digan: Stalin

Yo tuve ese problema con Lenin cuando toqué aspectos relacionados con su vida privada; no hablo mal de él, es más me parece interesante y carismático, pero si no alabas hasta resultar empalagosa, se te echan encima.

Al parece el libro de R.Rodriguez ha tenido problemas en la feria del libro de Barcelona, me parece increíble,luego se atreven a hablar de libertad.Hay un sector de la izquierda que asusta.

Una cosa para mi está clara,de no haber sido por Stalin, hoy Rusia seguiría siendo un compendio de mediocridad, las estructuras del estado las asentó bien,hay cosas en Rusia que funcionan a pesar de que ya no es comunista, y es gracias a él.Escuelas de música y danza, aquí desconocidas, los conservatorios de música y danza son distintos y hay pocas plazas. Rusia es otra historia,hay que ir y ver lo que hay,al margen de comentarios superfluos sobre Stalin,que ya sabemos no fue un santo. 

Pero eso no quita que no se le pueda criticar.Detrás de Stalin hubo una serie de personajes "secundarios"que imagino que el autor tocará, igual de siniestros, ni Kruschev con su apertura, ni Molotov fueron inocentes ante las matanzas que hubo, de Beria tengo algo escrito, Beria espanta.Stalin tuvo que rodearse de gente sin escrúpulos, avara de poder y privilegios para llevar a cabo sus planes.

Pero sinceramente no se si a éstas alturas la obra de R.R puede despertar interés.

*Algunos historiadores creen que perteneció a la tribu de los osetos (Osetia) caracterizados por su crueldad.

Nota: Por el numero de visitas que tiene el blog en cada libro, me hago una idea del interés que despierta. Hay libros que llevan recibidas mas de 15.000 visitas de todas partes del mundo, aunque lleven ya unos años puestos, y otros no han recibido mas de 50 en un año.A la izquierda donde pone entradas populares se ven los mas leídos.

También hubo amor en el gueto.Marek Edelman

Polonia junto con Rusia, fueron los dos países europeos que más judíos albergaron. En Polonia hubo varios guetos, quizá el más conocido fue el de Varsovia, pero el de Lodz fue también muy importante, era una ciudad dentro de otra.Marek recibió muy poca educación por circunstancias varias, pero dice que todo lo que  aprendió fue en los cuatro años de primaria y posteriormente en el Instituto de la Unión de Comerciantes, aprendió Yidish,una jerga que se hablaba en toda Polonia y parte de Rusia, también aprendían polaco pero todos se comunicaban en la jerga.A través del relato van desfilando personajes varios, y nos vamos haciendo una idea de como era la vida en el gueto.

En aquellos años que había habido guerras varias,había una costumbre, los hombres huían con los niños, y la mujer se quedaba sola en casa, vigilando y guardando las pertenencias. Marek se quedó solo en casa, pues su madre había fallecido, y Lodz se quedó prácticamente sin gente, la escuela también estaba desierta, aunque más tarde se dieron clases de forma clandestina, fue entonces cuando se delimitó el gueto. Me vi obligado a trabajar, y ganaba cincuenta y dos zlotys al mes, pero era un desastre llevando la contabilidad,así que conseguí un nuevo trabajo ayudando a salir a los judíos que salían de Alemania hacia Polonia,pero cerraban fábricas y me volví a quedar sin trabajo.

Eran tiempos de izquierda y casi todos los judíos pertenecían al BUND, un partido socialista cuyo origen estaba en Rusia y Marek se encargaba de repartir octavillas, a pesar de que habían quedado prohibidas por los alemanes.

En realidad no es una historia de amor, sino varias. Así Marek nos habla de una médico cuyo esposo desapareció, se sentía muy desvalida y se enamoró de un joven quince años menor, el chico era un enfermo del hospital, ella se lo llevó a casa y lo metió en su cama,  dice Marek: y no se porque milagro lo curó. Esta mujer tuvo más relaciones con hombres jóvenes, algunos 20 años menos.Murió a los 90 años.

Eran años de "libertad" sexual, la gente no sabía si estaría viva al día siguiente y se hacía el amor prácticamente sin que se conocieran, cuenta incluso el autor, que uno de los enlaces del BUND, estuvo toda la noche haciendo el amor con un hombre judío que apareció en  casa de su amiga,el hombre había conseguido escaparse de comisaria , aquella historia traspasó una noche de sexo,era ya mayor y con una gran barba, se la llevó a Varsovia, donde vivieron felices, era tanto su amor que se paseaban por la ciudad cogidos de la mano, cosa inhabitual en aquellos años.El desapareció en una redada, ella tuvo mellizos fruto de aquel amor, nunca más se volvió a casar.

Una trabajadora técnica del hospital,enlace del BUND, consiguió pasar al lado ario, y un día estalló una bomba que hirió a un soldado, lo socorrió y se enamoró de él, se quedó en un barrio de Varsovia donde no había nadie, solo vivían ellos, un día Cruz Roja los descubrió y se lo llevaron ya que tenía heridas sin cicatrizar,estuvieron juntos hasta el final de la vida de él, tampoco volvió a enamorarse, se volcó en el hijo que tuvieron.

Los niños tuberculosos que habían quedado huérfanos, eran enviados al sanatorio Medem, allí se les daba amor y calor humano y muchos sanaron.

La noche en el gueto*

Todos los días después de toque de queda, afluyen coches al Hotel Bretaña, es el lugar de diversión de los alemanes, tienen sus chicas, no se sabe si es solo un lugar de diversión o un burdel, fuera, la calle está desierta y se oye la música, junto a la terraza se congregan niños, durante la madrugada pasará un camión y se llevara los cadáveres de algunos de ellos. Esto sucedía en la calle Karmelicka,arteria principal de la ciudad.

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Pero todo no fue amor y amistad, hubo también denuncias, como el caso de una mujer que pudo huir de su casa, se escondió en unos arbustos y allí mismo la mataron.

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La sublevación.

La segunda parte de la obra está dedicada a como se organizó la resistencia, como funcionaban los enlaces, como se celebró el primer día del Séder por el rabino de la calle Majzel,con mantelerías y vajilla de porcelana de forma clandestina, dentro de un refugio, justo un día antes del estallido, pero no se sabe si este detalle de la celebración es cierta o leyenda, pues nadie lo vio; evidentemente esto escapa a un resumen.Corrían bulos que salían de no se sabe donde y que muchas veces no fueron ciertos.

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Creo que 

éste es el mensaje que quiere dar el autor: es el amor lo que nos mantiene con vida.

El valor de la obra está en conocer como fue la vida de los judíos en tiempos tan difíciles como fue la ocupación alemana en Polonia. Y como con amor se pueden superar situaciones complejas.

Marek Edelman fue un judío polaco  nacido en Bielorrusia en 1919; después de la guerra volvió a su país (Polonia)  y falleció en 2009.De profesión cardiólogo, participó en el levantamiento del gueto de Varsovia. Con esta obra da a conocer algunos aspectos de la vida 

 dentro del gueto. Si otros judíos emigraron a Israel, él decidió vivir toda su vida en su país natal.

*Lodz tuvo 672.000 personas, el gueto 160/ 172.000. Hablamos de un lugar enorme, donde era imposible saber todo lo que sucedía, y donde el medio de comunicación era el boca el boca.

Esta extraña foto que ha sido muy comentada en distintos medios,no pertenece a Lodz sino a Varsovia, se ve un rostro saliendo de las llamas y como un brazo que termina en una mano.

El abismo democrático.Javier Portella

Los críticos posmodernos consideran lo líquido, lo fluido, como el signo de nuestro tiempo. El panta rhei heracliteo es el lema sobre el que se ha construido esta era de la cantidad, de la rapidez, de lo efímero, del pensamiento débil y de la acción inmediata, intrascendente. En el siglo XIX, a todo esto se le llamaba nihilismo. Cuando revisamos los males de nuestro tiempo y meditamos un poco sobre los eventos consuetudinarios que acontecen en la rúa, es decir, sobre lo que pasa en la calle, nos posee una cierta desazón, una inquietud ante una cultura que no sabe hacia dónde va, pero que recuerda demasiado al Titanic en su rumbo y en su gobierno. Como los colosos mitológicos que dieron nombre al barco más famoso del siglo XX (célebre por su naufragio, como la modernidad), nuestra era desencadena fuerzas ciegas que hace ya bastante que nos negamos a dirigir, mientras disfrazamos nuestra impotencia con el nombre de adaptación.

El espíritu de esta época, sus peligros y sus amenazas,pero también sus latentes esperanzas, las refleja con la aguda  penetración de un buen observador Javier R. Portella en su libro El abismo democrático (Ediciones Insólitas, 2019), obra breve de pensamiento fuerte, una guía de perplejos que ya en su foto de portada refleja los males de nuestro tiempo: unos adolescentes están sentados en una sala del Rijksmuseum de Amsterdam. A muy corta distancia de sus cabezas está ese prodigio de caos y orden, de luces y tinieblas, que es la Ronda de noche de Rembrandt. Ni uno sólo de los muchachos mira el cuadro, todos están con los ojos fijos en sus móviles, dando la espalda al portento que ahí exhibe sus tinieblas y sus dorados, su misterio y su belleza. No soy de los que creen que una imagen valga mil palabras, pero en este caso pocos ejemplos más terribles y gráficos de nuestro Zeitgeist. 

Como ya vaticinaba Julio Verne en su obra oculta y más profética, París en el siglo XX, escrita en 1863, las letras han sido vencidas por los números y el espíritu por la técnica. El joven poeta Michel Dufrenoy recorre un París de 1960 que bien puede ser el actual, donde el dinero es rey y se ha perdido el gusto por las bellas artes y por la música clásica, donde todo el mundo sabe leer pero nadie lee, de forma que uno puede hacerse con una magnífica biblioteca porque nadie valora los libros. Se componen obras de fácil comprensión y leve contenido por escritores-burócratas a sueldo del Estado y toda la vida es una rutina de autómatas en busca de un poco más de dinero. ¿Nos suena? De esto trata el breve y centelleante análisis de El abismo democrático: de cómo lo bello está conociendo un eclipse demasiado largo, de cómo la muerte ha sido escamoteada de la vida, de cómo Dios se nos desdibuja en un ocaso aparente y de cómo cada vez estamos más pavorosamente cerca del homme machine de Lammetrie. Y todo  escrito con una mezcla muy equilibrada de estilo y sencillez, que se puede leer como si conversáramos con un amigo.

Para nuestra desgracia, la realidad tiene la nefasta manía de imitar al arte, y las antiutopías de Orwell y Huxley hace mucho que habitan entre nosotros, en medio de una vida inane en apariencia, pero en la que los mecanismos de conformidad social, autocensura, neolengua, policía del pensamiento, hipnosis colectiva e hiperregulación de la existencia crean un mundo feliz de mónadas irresponsables, intrascendentes, efímeras y vacías, que ya es realidad cotidiana y no novela futurista. En 2014, Javier Negrete publicó un interesante relato titulado Los centinelas del tiempo (en Mañana todavía, doce distopías para el siglo XXI, Fantascy, 2014), que reflejaba una sociedad  que es la nuestra, donde desde los móviles se controlaba el lenguaje incorrecto y se aborregaba a los muchachos con feminarios, convegetarianismo y con una pedagogía igualitaria que había conseguido proscribir la Ilíada por violenta,  hacer de la lectura del diccionario de María Moliner un pecado y convertir al ovoide Humpty Dumpty de Alicia a través del espejo en un agresor machista. Bueno, pues eso es hoy costumbrismo.  Perdone el lector la extensión de la cita, pero lo que escribe Negrete tiene muy poco de fantasía: “Eran bastantes años ya de cultura fácil, basada en eslóganes, que llevaba a la gente a creer que sabía mucho porque podía arropar y maquillar su ignorancia con frases rimbombantes. La gente que salía de las facultades estaba dispuesta a descubrirlo todo de nuevo, a inventar la rueda en un extendido adanismo intelectual. Toda la ciencia, todo el conocimiento anterior debían ser refundados, porque no eran objetivos. La propia pretensión de objetividad constituía una quimera, y el supuesto método científico no era más que arrogancia intelectual de Occidente, una muestra de represión”

Ese es el reino de este mundo que se ofrece ante nosotros, el de la igualdad de los encefalogramas planos, que describe Negrete. El del abismo democrático del que nos advierte Portella y por el que ya nos estamos despeñando, como los ciegos evangélicos del cuadro de Brueghel.

Fuente: El Manifiesto.com.

Cortesía de Helena Bygone.

Sobre el autor. Javier R.Portella nació en Barcelona en 1947, frente a la Sagrada Familia.En su juventud fue comunista y participó en la clandestinidad contra el régimen Franquista, huyendo a Hungría, desde donde pediría  asilo político en Bélgica, desencantado de la Cortina de Hierro. Vivió 20 años en Bruselas. Y actualmente está exiliado en Madrid de su Barcelona natal.

Memorias del Principe Felix Yusupov.El hombre que mató a Rasputín.

Mucho se ha hablado de Rasputín, biografías,películas e historias que aún a día de hoy colean,aunque el personaje ha perdido fuerza con el tiempo, su vivienda en un bloque de pisos de San Petersburgo se conserva a día de hoy, mas o menos tal cual fue.

Pero poco sabemos en España del hombre que lo mató, Felix Yusupov, el hombre más rico de su tiempo en Rusia y Europa, su fortuna era superior a la del Zar.Su padre era Conde y su madre era la princesa Zineida. En 1917 su fortuna se estimaba en 600 millones de $, una cifra enorme para la época.Tenían propiedades en todo el Imperio ruso, así como una soberbia colección de obras arte.Eran propietarios de minas de carbón, hierro, pozos petrolíferos,molinos de harina, e industrias varias.Su abuelo fue el Principe Nicolas Borisovicht.

En este ambiente nace Felix en 1887 en San Petersburgo, su residencia oficial era el Palacio Moika a orillas del Volga.Felix describe a su madre como una mujer esbelta de ojos azules y cabellos negros, una mujer con encanto y belleza,su padre era un hombre distante que estaba mucho tiempo ausente. Su madre les dejó hacer a él y a su hermano todo lo que se les antojaba, y se convirtieron en despóticos con el servicio, profesores y preceptores; en aquel inmenso palacio había un centenar de personas trabajando, el Palacio Moika es inmenso, tenían su propio teatro.Según confiesa el mismo eran tiránicos con todos y nadie podía decir nada.

Su hermano Nicolas era presuntuoso y orgulloso, llevaba una vida disoluta y con 26 años se enamora de Maria Mantefieul, una mujer casada, el marido cuando se entera lo reta en duelo y muere,tenía 26 años. Dice Felix que siempre hubo un run run de mala suerte sobre ellos porque sus bisabuelos eran musulmanes, se convirtieron a la ortodoxia, y les echaron una maldición.

El joven Felix estudió en Oxford y viajó por toda Europa.Su bisexualidad ya por entonces daba que hablar,mantenía una relación con Oswald Rayner, tenía una gran fascinacion por Oscar Wilde que ya por entonces habló de su homosexualidad.A Felix le gustaban las ciencias ocultas.

Le encantaba la comunidad zíngara, con la que pasaba mucho tiempo, así como  disfrazarse con sus atuendos, de hecho hay muchas fotos de él disfrazado.

Como tenía todo el dinero del mundo no se privaba de nada, y le gustaba ir a cenar a los mejores restaurantes de San Petersburgo, atrayendo las miradas de los jóvenes oficiales, también le gustaba deambular por San Petersburgo disfrazado de mendigo, ya por entonces consumía opio.

     Contrajo matrimonio con una sobrina del Zar,la princesa Irina, una mujer muy bella que tenía varios pretendientes pero ella se decantó por él, no sabemos hasta que punto estaba enamorada, posiblemente la inmensa fortuna de él fue un aliciente,el regalo que recibió del Zar fue un saquito con 29 diamantes.Ya casado seguía manteniendo relaciones con hombres de aspecto viril.

     Uno de sus amantes fue el Gran Duque Dimitri Pavlovich,cómplice en el asesinato de Rasputín.

    Después de un largo viaje al llegar de nuevo a San Petersburgo se entera de la existencia de Rasputín, y de la influencia que éste ejercía sobre la zarina;su madre fue la primera en ser expulsada del circulo de palacio al decirle a la zarina que se alejara del monje.

   Él en sus memorias habla de un profundo sentimiento por un sobrino del zar, al parecer estuvo enamorado de èl, aunque no lo dice claramente.

         La muerte de Rasputín se urdió en 1916 entre cuatro personas,entre ellas un experto en venenos,y un miembro del servicio secreto britanico.                                 
                                       
                                 Felix con su hija en París

           El asesinato de Rasputín se supo enseguida así como quienes habían sido los autores,Felix fue detenido en la estación  cuando se disponía a coger un tren para Crimea. La pareja imperial pidió las cabezas de todos, pero la justicia se lo denegó contra todo pronostico, pues el pueblo apoyó el asesinato,tal era la vida disoluta del monje y la mala fama adquirida.

    La pena de muerte es condonada y enviado a una de sus propiedades en el campo, un lugar aburrido, se paseaba en trineo y mataba el tiempo como podía, pero estamos en 1917 a las puertas de la revolución rusa y las noticias que venían eran inquietantes. 

   Oficiales, popes y duques le proponen tomar el trono, pues el Zar y los Romanov están acabados, pero la situación se complicaba en Rusia y en la primavera de 1917 la pareja junto a su hija partieron para Crimea, antes de dejar Rusia,tomó las joyas de la familia, quitó los marcos de las obras de arte que tenía, las enrolló, y dejó el país, el viaje fue una pesadilla, afortunadamente no les reconocieron, pues en el vagón iban soldados ebrios formando follón, algunos subidos hasta en el techo de los vagones.Como no pudieron llevarse todo lo que tenían escondieron muchas joyas en un hueco de la escaleras, ocho años más tarde en unos "trabajos"fueron descubiertas.Pero  no pudo dejar Rusia hasta 1919, desde el puente del barco de la Royal Navy vio por ultima vez San Petersburgo.

       

             Después de una estancia en Londres se instalan en París y fundan una casa de alta costura,llamada Irfé, ir por Irina y fe por Felix.Irina le servía de maniquí, se convirtieron en personajes de moda en el París de aquellos años, su fortuna les permitió vivir bien, sus vacaciones las pasaban en Biarritz. Felix falleció en 1967 y está enterrado en Santa Genoveva de los bosques, el cementerio ortodoxo de París.Ella en 1970.

  Felix escribió varios libros,uno de ellos sobre el asesinato de Rasputín.